AYAT ALQURAAN TENTANG I P T E K

Ayat ayat al quraan tentang ilmu pengetahuaan




Artinya : Bacalah dengan menyebut nama tuhan mu , yang menciptakan. dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah dan tuhan mu lah yang maha pemurah yang telah mengajar manusia dengan perantaraan kalam . dia telah mengajarkankepada manusia apa yang tidak di ketahui nya (al alaq 1-5)








Artinya: ............Katakanlah:adakah sama orang orang yang mengetahui dengan orang orang yang tidak mengetahui sesungguhnya hanya orang yang berakalah yang dapat menerima pelajaran ; (azzumar ayat 9)





Artinya: hai jamaah jin dan manusia , jika kamu sanggup menembus (melintasi penjuru langit dan bumi maka lintasilah, dan kamu tidak dapat menembusnya melainkan dengan kekuataan .(surat arrohman ayat 33)

Dari ayat ayat di atas nyatalah islam memberi pelajaran ilmu agama maupun dalam pengetahuaan umum dan tehnologi

1. alquraan menganjurkan supaya manusia memperdalam pemgetahuaan nya dalam berbagai ilmu pengetahuaan
2. ayat ayat alquraan banyak menyinggung persoaalan ilmiah dan para ilmuan membuktikan kebenaran ayat ayat dengan menyelidiki nya secara mendalam .jasa ilmuaan islam sudah di akui oleh dunia barat mereka mengatakan islam ltu ibarat jembatan yang menghubungkan antara kemajuan eropa di masa dahulu kala dengan kemajuaan eropa di masa sekarang .







(Sesungguhnya alquraan ini adalah bacaan yang sangat mulia )

KANDUNGAN ALQURAAN

ayat ayat dalam alquraan mengandung pokok pokok dalam masalah manusia, masyarakat sosial ekonomi, politik , sejarah ,hukum hukum oerkawinan ,hukum waris hukum perjanjiaan hukum pidana prinsip di siplin dan prisip musyawarah hukum perang ,hukum antar bangsa dan sebagai nya
1. Hukum pekawinaan
surat al baqoroh ayat 221,surat al maidah ayat 5 , surat anisa ayat 22 23 24. surat annur ayat 32 dan surat al mum thahana ayat 10 11
2. Hukum waris
surat annisa ayat 7 8 9 10 11 12 176 ,surat al baqoroh ayat 180 ,surat al maidah ayat 186
3. Hukum perjanjiaan
surat al baqoroh ayat 279 280 282 ,surah al anfal ayat 56 58 ,
surat attaubah ayat 4
4. Hukum pidana
surat albaqoroh ayat 178 ,surat annisa ayat 92 93 surat al maidah ayat 38
al isroh ayat 33 dan assyuroh ayat 40.
5 prinsip di siplin
suroh annisah ayat 59
6. prinsip musyawarah
surah ali imron 159, surat assyurah ayat 38,
7. Hukum perang
al baqoroh 190 191 192 193 ,al anfal 39 41 ,attaubah 5 29 123 ,al hajj 39 40
8. Hukum antar bangsa
alhujarat ayat 13
Hukum islam lazim pula di bagi menjadi 4 bagiaan yaitu .ibadah ,mulakahat(nikah ,talaq, rujuk,) muamalat (jual beli , gadai , perjanjiaan , ) uqubah (pidana, pengadilan )

ALQURAAN DI MASA USMAN. R.A

alquraan telah di tulis dalam satu naskah yang lengkap diatas lembaran lembaran serupa, ayat ayat dalam surat tersusun menurut tertib yang di tunjukan oleh nabi di masa kholifa usman pmerintahaan telah sampai Armenia dan azarbijan dan tripoli di sebelah barat .kaum muslimin telah terpencar pencar di mesir,syiriah ,irak, persia dan afrika pada mereka ada naskah alquraan itu . oleh karna itu ada perbedaan bacaan dalam membaca dan melafazkan alquraan itu khawtir terjadi perbedaan yang mendatangkan persilisahan dan perpecahaan umat islam maka kholifa usman di mintakan oleh hafsah binti umar agar lembaran yang di tulis pada masa abu bakar di salin dan di berikan kepada kholifa usman lalu usman bin afan membentuk panitia yg terdiri dari zaid bin tsabit abudullloh bin zubair, said bin ash , abdurrohman bin haris bin hisyam .
alquraan yang telah di bukukaan di namakan al mushaf ditulis lima buah mushaf 4 buah di kirim ke makkah, syiriah ,basyrah dan kufaah untuk di salin dan di perbanyak dan itulah yang di namai mushaf al imam pembukuan di masa usman faedah nya yang terutama ialah :1 .menyatukan kaum muslimin pad satu mushaf yang sama ejaan dan tulisannya 2. tulisan atau kumpulaan yang berbeda tidak di perbolehkan lagi 3. menyatukan tertib surat surat menurut tertib urut sampai oada mushaf sekarang
dengan usaha usaha itu maka terpeliharalah alquraan sampai kepada kita sekarang dengan tidak ada perubahan sedikit pun dari apa yang telah di turunkan oleh kepada nabi muhammad

AL QURAAN DI MASA ABU BAKAR. R .A

Tentara islam yang ikut di zaman abu bakar untuk membrantas nabi palsu ,maka banyak pejuang islam gugur 70 orang penghafal al quraan .
oleh karena itu umar bin khotob khuwatir akan gugur nya shabat penghafal alquraan yang lain yang masih hidup sehinga perlu ayat ayat alquraan itu perlu di kumpulkan Abu bakar menjawab''mengapa aku akan mengumpulkan sesuatu yang tidak di perbuat oleh rasullulah '' lalu umar menegaskan''demi alloh ini adalah perbuatan yang baik'' berulang kali umar memberi alasan kebaikan mengumpulkan alquraan ini sehingga alloh membukakan hati abu bakar untuk pendapat umar. kemudian abu bakar memanggil zaid bin tsabit . dan berkata:engkau adalah seorang penulis wahyu yang slalu di suruh oleh rasululloh oleh karena itu maka kumpulkanlah ayat ayat alquraan itu kemudian zaid mengumpulkan ayat ayat alquraan dari daun ,pelapah qurma batu ,tulang onta, dan dari shabat yang hafal alquraan zaid mengumpulkan ayat ayat itu dengan amat telitih walaupun dia telah hafal alquraan tetapi untuk kepentingan pengumpulaan alquraan beliau mencocokan hafalan sahabat lain nya atau catatan shabat yg lain dengan di sasikan oleh dua orang saski .
dengan demikiaan alqurqqn seluruh nya di tulis oleh zaid bin tsabit dalam lembaran lembaran dan di ikat nya denagan benar tersusun menurut urutan ayat ayat nya sesuai yang di tetapkan oleh rasululloh. setelah itu kumpulan atau( mushaf ) di serahkan kepada abu bakar sampai dia wafat kemudian di pindahkan kerumah umar bin khotob setelah umar wafat di pindahkan di rumah hafsah putri umar istri rasululloh sampai penyusunan alquraan sampai kholifah usman.

priode shabat ,tabiin, tabi,it, tabiin(mutaqoddim)

A. perdeaan tingkataan para shabat dalam memahami alquraan
Alquraanulkarim diturunkan dalam nahasa arab ,karena itu pada umumnya orang orang arab dapat mengerti dan memahaminya dengan mudah dalam pada itu para shabat adalah orang orang yg paling mengerti dan memahami ayat ayat alquraan ,akan tetapi para shabat itu sendiri mempunyai tingkatan yang berbeda dalam memahami alquraan .hal ini terutama di sebabkan perbedaan tingkatan pengetahuaan serta kecerdasan para shabat itu sendiri sebab sebab ayat lain menyebabkan perbedaan tingkataan para shabat dalam memahaminya ayat ayat alquraan ialah :
1. sekalipun para sahabat orang orang arab berbeda beda seperti berbeda bedanya pengetahuaan para sahabat tentang sastra arab ,gaya bahasa arab , adat istiadat dan sastra arab jahiliyah ,kata kata yang terdapat dalam alquraan dalam .pad itu pada tiap tiap zaman dan masa dia dihafal oleh jutaan umatislam .ini adalah suatu inayat tuhan menjaga alquraan

PEMBAGIAN ALQUR'AN

sejak zaman sahabat telah ada pembagian al quran menjadi ; 1/2, 1/3. 1/5, 1/7, 1/9 dan sebagainya tetapi hanya sekedar untuk hafalan dan amalan dalam tiap tiap sehari semalam atau sembayang ,dan tidak di tulis di dalam alqur an atau di pinggirnya .barulah pada masa AL HAJJAJ BIN JUSUF ATSAQAFI di adakan penulisan di dalam atau di pinggir al quraan dan jedalam istilah istilah baru.
salah satunyacara pembagian al quraan itu di bagi menjadi 30 juz ,114 surat dan tiap tiap surat nya di tulis ayat ayat nya dan tiap tiap hizzb di tulis di sebelah pinggir yang menerangkan ;hizb pertama .kedua. dan seterusnya dan tiap tiap satu hizib di bagi 4 .tanda1/4 hizb ditulis dengan ARRUBA' tanda 1/2 hizb ditulis ANNISFU dan tanda 3/4 hizb di tulis ASSALASH .
pembagiaan cara inilah yang di pakai oleh ahli ahli qirooat mesir dan atas pula percetakannya AMIRIYAH milik pemerintahaan mesir mencentak alquraan semenjak tahun 1337 hijriah sampai sekarang ,di bawah pengawasan para guru besar al azhar
A lquraan terdiri dari 114 surat dan di bagi menjadi 30 jus terdiri dari atas 554 ruku .surat yang panjang berisi beberapa ruku ,sedang surah yang pendek berisi satu ruku tiap tiap satu ruku di beri tanda tanda di pinggirnya dengan huruf ain alquraan yg berada di indonesia di bagi menurut pembagian tersebut di atas ,seperti cetakan cirebon ,jepang dll
adapun
pertengahan alquraan (nishful quraan),terdapat pada surah (18) al khaf ayat 19 pada lafaz

SURAT SURAT DALAM ALQURAN

jumlah surat alquran yang terdapat dalam alquran ada 114;nama namanya dan batasan tiap tiap surat ,susunanayat ayat alqur'an menurut yang di tetapkan dan di ajarkan oleh rasulloh sendiri (taufiq)
sebagian dari surat surat alquran mempunai satu nama dan sebagaian yang lain mempunyai lebih dari satu nama ,sebagai mana yang di terangkan dalam muqoddimah tiap tiap terbagi atas 4 bagian ,yaitu;
surat surat yang ad di dalam alquraan di tinjau dari segi panjang dan pendek terdiri atas 4 bagian yaitu;
1. ASSAB'UTHIWAAL ,di maksudkan ,tujuh surah panjang yaitu albaqoroh ,ali imron ,annisa ,al a'raaf,almaidah dan yunus
2.A MIUUN,dimakudkan surat surat yang berisi kira kira 100 ayat lebih seperti ; hud yusuf, mu,min dsb
3.AL MATSAANI, di maksudkan surat surat yang berisi kurangsedikit dari seratusayat seperti; al anfal,al hijr dsb
4.ALMUFASHAL,dimaksudkan surat surat pendek,seperti adhudhuha, al ikhlas,al falaq,an naas dsb

SEJARAH PEMELIHARAAN KEMURNIAAN ALQUR'AN

A. Memelihara alqura'an di masa nabi S A W pada permulaan islam bangsa arab adalah suatu bangsa yang buta huruf amat sedikit diantara mereka yang pandai menulis dan membaca .mereka belum mengenal kertas yang di kenal sekarang perkataan al waraqah(daun) yang lazim pula di pakaikan dengan arti ''kertas di masa itu ,hanyalah di pakaikan kepada daun kayu saja .adapun arti ''al qirthos ''yang di ambil kata kata indonesia ''kertas ''di pakaikan oleh mereka hanyalah kepada benda benda (bahan bahan )yang di pergunakan untuk menulis yaitu: kulit binatang ,batu, yang tipis yg licin ,pelepah tamar (korma),tulang binatang dan lain lain sebagainya. . setelah mereka menaklukan kota persia yaitu sesudah wafat nya nabi muhammad s a w barulah mereka mengetahui kertas .orang persia menamai kertas itu ''kaqhid'',maka di pakailah kata kata kaqhid itu untuk kertas oleh bangsa arab semenjak itu. adapun sebelum masa nabi,kata kata ''al kaqhid''itu tidak ada bertemu dalam pemakaiaan bahasa arab .maupun dalam hadits -hadits nabi. kemudian kata kata'' al qirthos ''itupun di pakai oleh bangsa arab kepada apa yang di namakan ''kaqhid'' dalam bahasa persia itu.kitab atau buku tentang apapun juga ada pada mereka kata kata ''kitab '' di masa itu hanyalah berarti sepotong kulit ,batu, atau tulang dan sebagianya yang telah tertulis ,atau berarti surat ,seperti kata ''kitab'' dalam ayat 28 surat(27) annmal''
artinya; ''pergilah dengan surat ini ,maka jatukanlah dia kepada mereka.........
begitu juga ''kutub''(jama kitab) yang di kirimkan oleh nabi kepada raja-raja di masa nya ,untuk menyeruh mereka kepada raja raja mereka kepada islam. kepada mereka yang belum mengenal kitab atau buku yang di kenai sekarang di waktu itu al quranulkarim di bukukan di masa kholifa usman bin affan sebagai akan di terakan nanti .tidak tahu mereka dengan apa alquraan yg telah di bukukan akan di namai nanti akhir nya mereka sepakat menamainya dengan ''al mushaf'' ( isim maf ul dari assofa dan assofa artinya mengumpulkan shuhuf,jamakshahifa yang telah tertulis)

ADAB MEMBACA ALQUR'AN

Adab Adab Membaca Al-Qur'an

Al-Qur'an adalah sebagai kitab suci , wahyu ilahi mempunyai adab-adab tersendiri bagi orang-orang yang membacanya.Adab-adab itu sudah di atur dengan sangat baik,untuk penghormatan dan ke Agungan Al-Qur'an:
tiap-tiap orang harus berpedoman kepada yang mengerjakannya.Imam Al-ghozali di dalam kitabnya al-ihya ulumuddin telah memperinci dengan sejelas-jelasnya sebagaimana hendaknya adab-adab membaca Al-Qur'an itu.malahan Imam ghozali telah membagi adab-adab membaca Al-Qur'an menjadi, adab yang mengenal batin dan adab yang menganal lahir,adab yang membesarkan kalimat Alloh,menghadirkan hati di kala membacanya sampai ketingkat memperluas,memperhalus perasaan dan membersihkan jiwa.sebagaimana di riwayatkan "Ikhrima bin abi jahal, sangat gusar hatinya bila meihat lembaran-lenbaran yang bertuliskan Al-Qur'an berserak-serak karena seolah-olah tersia-sia,lalu ia memunguutnya selembar demi selembar sambil berkata"Ini adalah kalam Tuhan ku"membesarkan kalam Alloh berarti membesarkan Alloh.Adapun adab lahir dalam membaca Al-Qur'an,selain di dapati di dalam kitab Ihya Ulumuddin juga banyak di dalam kitab-kitab lain misalnya dalam kitab Al-itqan oleh Al-imam Jalaluddin assuyuti,tentang adab membaca Al-Qur'an itu terperinci menjadi beberepa bagian, di antaranya adb-adab membaca Al-Qur'an yang terpenting ialah
1. Di sunnahkan membaca Al-Qur'an sudah berwudlu,dalan ke adaan bersih kemudian mengambil Al-Qur'an dengan tangan kanan.
2. Di sunahkan membaca Al-Qur'an di tempat yang bersih, seperti mushola,masjid.
3. Di sunahkan membaca Al-Qur'an menghadap kiblat membacanya dengan khusyu dan berpakaian yang pantas,
4. Ketika mambaca Al-Qur'an mulut hendaklah bersih,tidak berisi makanan dan di sunatkan bersiwak
5. sebelum membaca Al-Qur'an, di sunahkan membaca ta'awwudz,yang berbunyi a'udzu billahhiminsyaitonirrojim, sesudah itu barulah di baca bissmillahirrohmanirrohim , supaya terjauh dari tipu daya syaiton, sehingga hati dan pikiran tetap tenang di waktu membaca Al-Qur'an.
6. Di sunahkan membaca Al-Qur'an dengan tartil,sesuai dengan firman Alloh dalam surat (73) Al-mazamil ayat 4
7. Bagi orang yang sudah mengerti arti dan maksud ayat-ayat Al-Qur'an di sunahkan membacanya dengan penuh kehatiandan perhatian sesuai dengan surat An'nisa ayat 82
8. Dalam membaca Al-Qur'an,hendaklah benar-benar di resapkan arti dan maksudnya
9. Di sunahkan membaca Al-Qur'an dengan suara yang lebih merdu sebab suara yang bagus dan merdu menambah ke indahan uslubnya Al-Qur'an di mana di riwatkan oleh Siti Aisyah, zuiynul qur'ana biaswatikum, yang artinya hiasilah Al-Qur'an dengan suaramu yang indah.di dalam kitab zawaidur raudo di terangkan bahwa melantukan Al-Qur'an dengan cara main-main serta melanggar ketentuan maka hukumnya haram.
10. Sedapat dapatnya membaca Al-Qur'an janganlah di putuskan dengan hanya karena ingin berbicara dengan oran lain,karena tidak menghormati Al-Quran

''aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia mohon kepadaku (q.s.Albaqoroh .186)'' Rumah apabila di bacakan alquran ,maka hadir malaikat dan di jauhkan dari syaithon dan di luaskan rizqi dan kebaikan nya ,mudah terkabul hajat nya (H.R. Abu hurairoh) Assalamu'alaikum wr.wb. kami hadir membantu anda dalam memudahkan hajat hajat :khataman quran di rumah ,selamatan pengurus amil/memandikan jenazah ,pengurus pernikahan , arak pengantin, les prifat/ haji ,khutbah dll. informasi hubungi : ustadz HM.Dadang dahlan ,S A G (02132647709) agung budi (0219576305) semoga keberadaan kami ,dapat memudahkan niat baik anda dan membawa kita dalam keridoan alloh swt . hadirilah majelis khataman alquraan bulanan malam rabu ke 2 setiap bulan di al awfa'' Yakinlah hidup semakin berkah rizqi semakin bertambah wafatpun masuk syurga bagi anda yang sibuk dan ingin mendapat kebaikan khotam alqur an 30 jus . sisikan waktu atau infaq anda bergabung dalam majelis taman syurga bergabuglah melalui no. rek. 1235-01-009324-50-6 bri cab klender. wassalammualaikum wr,wb

profil majlis ta'lim baburoyaan

berawal dari sebuah perenungan ;bagai mana bisa konsisten dan istiqomah dalam membaca dan menghatamkan alqur'an sebuah hadits ;afdalul a'mal adwamuho waman qolla'' seutama -utama amal adalah yang langgeng dan istiqomah walaupun sedikit .sesungguh nya al qur'an itu akan memberi syafaat bagi orang membaca nya ;sabda nrosul bacalah oleh mu alqur'an kerena dia akan datang membawa syafaat dan pertolongan kepada yang membaca dan mencintainya. ALHADITS''orang yang mahir dalam membaca al quran maka nanti akan kumpul bersama orang '' mulia dan bagi orang yang belum lancar membacanya dan masih terbata bata maka baginya ganjaran kebaikan .satu huruf di berikan balasan 10x pahala kebaikan berlipat lipat ganda bahkan mendengarkan saja alloh menjanjikan rahmat dan kasih sayang nya ''dan apabila di bacakan ayat ayat alqur an maka dengarkan lah dan perhatikanlah dengan tenang, agar kamu mendapat rahmat .mendengarkan bacaan alquran denagn baik,dapat menghibur perasaan yang sedih menenangkan jiwa yang gelisa dan melunakan hati yang keras serta mendatangkan petunjuk , itulah maksud rahmat alloh. berangkat dari landasan itulah majelis khotmul quraan berada, yang awalnya mula dari 15 orang santri santri daei H. mohamaad dadang dachlan s a g alhamdulillah kami berkembang . pertama di adakan pada pertengahan sekitar tahun sekitar bulan juni tahun 2006 ,dengan sistem baca 2 juz di rumah dan setiap malam malam rabu berkumpul untuk menghatamkannya dengan keberkahan khotamul qur an banyak santri yang mahir dan fasih dalam membaca alqur aan H. mohamaad dadang dahlan S A G pimpinan majelis talim BABBROYAAN adalah alumni pondok pesantren al masyturia cisaat sukabumi dan alumni dari pesantren darul falah jombang kulih di institut hasyim asyari tebu ireng jawatimur kini setiap selesai khotmul quran di lanjutkan pembacaan maulid a'diyaulami karangan habib umar al habib umar al hafiz biar menambah kecintaaan kepada syaiduna rasululloh

NAMA NAMA AL QUR'AN

.>NAMA NAMA ALQUR'AN
1. yang berati bacaan (q s alqiyamah 17 18) al isro 88, al baqoroh 85 al hijr 87 thoha 2 an'nam 1-6 al ahqof 29, al waqiah 77 al hasyr 21 addahr 23 2 al kitab '' albaqoroh ;2 al an'am'' 114 3 al fur qon atau''pembeda''membedakan yang benar dan yang bathil (al furqon 1) 4ad zikru artinya'' peringatan '' (al hijr;9) annahl 44 imam syuti dalam kitab nya ; al mubiin ,alkarim al kalam ,an nur .

Apakah alqur'an itu ?

Apakah alqur'an itu ? qur'an menurut pendapat yang paling kuat adalah ''bacaan '' kata al'quran adalah bentuk masdar dari qoro'a, yaqrou ,qur'anan''yang artinya bacaan
di dalam al quran yg sendiri nya ''ada dua pemakaian kata quran di dalam surat al qiyamah (17 18) .defenisi alquran adalah ''kalam alloh s w t yang merupakan mukjizat yang di turunkan (di wahyukan) kpd nabi muhamad s a w dan yang di tulis di mushaf dan di riwayatkan mutawatir dan bernilai ibadah bagi yang membacanya 2 . cara cara alquran di wahyukan 1.malaikat memasukan wahyu kedalam hati tanpa melihat sesuatu,nabi merasa wahyu itu adalah hatinya ''ruhul kudus mewahyukan kedalam qolbuku 2. malaikat menapakan dirinya kepada nabi muhamad seorang laki laki mengucapkan dan mengikuti sehinggahafal 3. wahyu datang kepadanya seperi gemerincing lonceng 4. malaikat menampakan dirinya kepada nabi dalam rupa yang asli (suroh anajam ,13-14)''sesungguh nya muhamad telah melihatnya pada kaki yang lain( kedua) ketika berada di sidrotul muntaha . 3. Hikmah di turunkan alquran secara berangsur angsur dalam masa 22 th 2 bulan 22 hari atau 23 th 13 tahun di mekah ,10 tahun di madinah ,hikmanya 1. agar lebih mudah di mengerti dan di laksanakan nya.sekiranya perintah dan larangan 2. diantara ayat ayat itu ada yg nasikh mansyakh sesuai dengan kemasalatan .ini tidak dapat di lakukan sekiranya alquran turun sekaligus 3. turunya sesuatu ayat sesuai dengan peristiwa yang terjadi akan lebih mengesankan dan lebih yang terjadi .akan lebih mengesankan dan berpengaruh di hati( sandaranya )q:s.assyurah ;51,jawahirul bukhori karya musthofa imaroh hal ;1 , q;s, annajm 13-14 4. memudahkan menghafal .orang orang musyrik yang telah menanyakan .orang orang musyrik yang telah menayakan mengapa al qur an tidak di turunkan sekaligus ,sebagaimana (alquran suroh al furqon ;32 yaitu '' mengapa alquran tidak di turunkan kepad nya sekaligus .....? kemudian di jawab oleh ayat itu sendiri ........ ' demikan di jawab oleh ayat itu sendiri......''demikian lah dengan cara begitu kami hendak menetapkan hati mu 5.> Ayat Ayat makiyah dan ayat ayat madaniah ;ayay ayat makiyah di turunkan di mekah sebelum nabi hijrah ke madinah ciri ciri nya (1) ayat ayat nya pendek (2) jumlah ayat nya 4.780 ayat atau 19/30 isi alquran 26 surat. (3) terdapat lafaz" ya ayyuhannaas (4) umumnya mengandung hal yg berhubungan dengan keimanan ancaman dan pahala ,kisah '' umat terdahulu tentang pengajaran dn budi pekert .> ayat madaaniyah ialah sesudah nabi muhammad hijrah ke madinah ciri cirinya (1)ayat ayat nya panjang (2) jumlah ayat nya 11/30 dari isi alquran ,jumlah ayatnya 1456 ayat,28 surah (3)terdapat lafaz ya ayyuhalladdzina....(4)umum nya mengandung hukum hukum seperti ,hukum duniawi ,kemasyarakatan , ketatanegaraan ,hukum perang ,hukum intrnasional,hukum antar agama dan lain lain ................... 6 diantar ayat ayat ada yang merupakan jawaban dari pertanyaan atau penolakan suatu pendapat atau perbuatan .

keutamaan membaca alqur'an

1. membaca alqur'an
   

alqur'an adalah kitab suci yang merupakan sumber utama dan pertama ajaran islam menjadi petunjuk kehidupan umat manusia di turunkan alloh kepada nabi muhammad s.a.w. sebagai salah satu rahmat yang tak ada tara nya bagi alam semesta di dalam nya terkumpul kalam ilahi yang menjadi petunjuk bagi ,pedoman dan pelajarannya bagi siapa saja yang mempercainya dan mengamalkan nya .alqur'an kitab suci yang terakhir di turunkan alloh , yang isinya mencakup segala pokok pokok syariat yang ada di dalam kitab kitab suci yg di turunkan sebelumnya kerena itu setiap orang yang mempercayai alqur'an ,akan bertambah cinta kepada nya cinta untuk membacanya ,untuk mempelajari dan memahami serta pula untuk mengamalkan nya sampai merata rahmat nya di rahasia dan di kecap olehpenghuni alam semesta ,

setiap mu'min yakin , bahwa membaca alqur'an saja ,sudah termasuk amal yang sangat mulia dan akan mendapat pahala yang berlipat ganda ,sebab yang di baca itu adalah kitab suci al qur'an adalah sebaik baik nya bacaan bagi orang mu'min ,baik di kala senang maupun di kala susah ,dikala sedih maupun di kala senang .malahan membaca alqur'an itu bukan menjadi amal dan ibadah,tetapi juga menjadi obat penawar bagi orang yang gelisah jiwa nya . \pada suatu ketika datanglah seorang kepada sahabat rasululloh yang bernama ibnu mas'ud r.a.meminta nasehat ,katanya'' wahai ibnu mas'ud berilah nasehat yang bisa ku jadikan obat bagi jiwa ku yang sedang resah .dalam beberapa hari ini aku merasa tridak tentram ,jiwaku gelisa dan fikiran ku kusut makan tak enak tidur pun tak nyenyak .maka ibnu mas'ud menasehati katanya ''kalau penyakit itu menimpah mu maka bawalah hatimu mengunjungi tiga tempat ,yaitu ke tempat orang yang membaca alqur'an atau engkau dengarkan baik baik orang yang membacanya .atau engkau pergi ke majlis pengajiaan yang menginatkan hati kepada alloh ;atau engkau cari waktu tempat berkhawalat menyembah kepada alloh ,umpama di waktu tengah malam buta , di saat orang orang sedang tidur nyenyak ,sngkau bangun mengerjakan shalat malam ,meminta kepada alloh agar di beri nya hati yang lain ,sebab hati yang kamu pakai ,bukan hati yang lain .setelah orang itu kembali kerumahnya ,di amalkannya nasehat ibnu mas'ud r.a. dia pergi mengambil wudhu kemudian di ambilnya alqur'an , terus di baca dengan hati yang khusu .selesai membaca alqur'an ,berubalah kembali jiwanya .menjadi jiwa yang tentram ,fikirannya jernih kegelisahanya hilang sama sekali

profil majlis

kami adalah sekelompok remaja remaja yang ingin kembali kepada surat cintanya alloh banyak orang orang - membaca nya & menghatamkan nya al qur'an terpokus pada bulan ramadhan ,bulan -bulan lain nya lalai dari alquran. majelis khotmul qur'an dengan istiqomah dalam membacanya dan meng hatamkan nya al qur'an dengan kiasa ilahi ,selalu istiqomah dalam membaca nya dan menghatamkan nya baik acara mingguan dan acara mingguan dan acara bulanan . majelis khotmul qur'an berlokasi di lembaga Al awfa jln dermaga baru rt 002/017 kel klender .jakarta timur . majelis ini sudah berjalan tiga tahun ,dan alhamdulillah anggotanya tetap exsis /istiqomah ,banyak sudah alumni nya ,karena mereka bergabung dengan majelis karena mereka yakin dengan syafaat al qur'an aakan di permudahkan segala hajat hajat mereka . do'a khotmul qur'an yang memuat al hadits '' di hadiri ribuaaan malaikat ,maka yang belum lancar & mahir menjadi lancar dan banyak cita cita nya yg ter qobul......

UNTUK ITU BERGABUNGLAH BERSAMA KAMI MENCAPAI KE RIDHON DAN PERTOLO0NGAN ALLOH '' BACALAH ALQUR'AN KARENA DIA MENJADI SYAFAAT DI HARI NATI..........